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在老大公廟最具代表性的，首推雞籠「老大公廟」。其歷史背景，可追溯至清咸豐年間的漳泉移民械鬥事件。在墾殖開發之初，基隆地區移民因拓地和水源的爭執，加上不同族群濃厚的地域觀念，所以械鬥事件不斷。咸豐年間，漳泉兩邑移民在魴頂發生大規模械鬥，雙方死傷慘重，屍骨盈野。後經地方有心人士出面協調，死者遺骸集中埋葬，並糾資建老大公廟，奉祀撫慰亡靈。

「龕」：依佛之意為「塔」或「塔下室」，其觀念為埋在此的義民遺骸，另依龕的意義活用，表明老大公的神格已逐漸提高成神。農曆七月一日開地獄，謂之開鬼門，值年主普主祭，備供祭果品牲肴在「老大公廟」祭典，啟墓扉、放幽魂，使「好兄弟」到陽間覓食，期限至三十日止，即關鬼門。

開龕門儀式在每年的農曆七月初一中午十二時舉行。全程約一個小時。開龕門的意義，就是象徵著讓幽靈離開陰間，接受陽間整月的奉祭。開龕門儀式則是由主普來主持，老大公廟在此所扮演的只是協助的角色，儀式進行約四十分鐘，由輪值主普的主任委員主祭，而道士與國樂社皆由主普所請來。

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「大姨媽」身心症　嚴重者經前不悅

【華人健康網 記者張世傑／台北報導】 2012年9月23日 09:00